Глава II.Разрушение фальсификаций› Украденные церкви›
    Чавчавадзе Илья Григорьевич (1837-1907)
    Мы имеем немало примеров, что армяне силились стирать и уничтожать следы грузинского происхождения на грузинских храмах и монастырях, соскабливать или стирать с камней грузинские надписи, вынимать самые камни из построек и вставлять взамен их другие с армянскими надписями, о чем даже писалось в русских и грузинских газетах. В Артвине существует весьма старая церковь. Тамошние армяне возымели желание наготове присвоить себе этот храм.далее...
    Тамарашвили Михаил Александрович (1858-1911)
    Вот сколько присвоено церквей и истреблено грузинских надписей на них: в Тбилиси над Майданом была небольшая купольная церковь, ныне называющаяся Сурб- Геворком; церковь святого Николоза, ныне называющаяся Джиграшеном; находящаяся за Авлабарским мостом Исанская церковь; Петхаинская церковь, в древности называвшаяся Вифлеемской церковью св. Богородицы; Телетская церковь св. Богородицы близ Тбилиси, находившаяся при дворе царя Ираклия. В этих присвоенных церквах все грузинские надписи стерты и искажены и вместо них вписаны армянские.далее...
    Величко Василий Львович (1860-1904)
    Грузин они (армяне - прим. Ф.А.) в области историко-археологической грабят бессовестнейшим образом: сцарапывают грузинские надписи с памятников, захватывают древние православные часовни и опустелые церкви, сочиняют исторические нелепости и указывают, как на древние армянские владения, на такие области, где каждый камень говорит о прошлом грузинского царства. В грамоте Святейшему синоду от того же 20 октября 1836 г. патриарх Афанасий пишет: «...армяне похитили из рук православных царственными повелениями Оттоманской державы всесвятой храм Воскресения Господня, святой Вифлеемдалее...
    Каптерев Николай Федорович (1847-1918)
    Они (армяне. - прим. Ф.А.) никак не отступятся от своих притязаний на святилище православных и католиков, доколе будут иметь в руках своих фирманы, противоречащие прежним султанским хатти-шерифам в пользу греков. Когда же постепенно и мало-помалу взойдут они во владение святых мест, починят их на свое иждивение и устроят всюду свои алтари, тогда уже трудно и почти невозможно будет отнять у них вновь приобретенные ими святилища.далее...
    Мосидзе Севериан
    Фальсификация истории Грузии по-армянски проявляется не только в том, что они присваивают все грузинское, но и в том, что армянские горе-ученые совершают преступления: стирают надписи на грузинских церквях, а затем заявляют, что это армянский архитектурный памятник. Например, в 1995 г. Самвел Карапетян издал в Ереване на армянском языке карту-справочник «Армянские церкви в Грузии». В аннотации сказано, что в результате научного исследования письменных источников выяснилось, что в районах Грузии расположены 650 армянских церквей, построенных в Картли и Кахети в XIII-XIV вв. далее...
    старые
    Пришел - Разрушил -
    Всех изгнал -
    Переиначил - Переписал

    все авторы...

    AzInWEB